诸谢偏推永嘉守，三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹，
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺，高秋背月转南湘。
定知马上多新句，早寄袁溪当八行。
###逐句翻译
-诸谢（一群姓谢的人）特别推崇永嘉太守（一个官职），三何（一群姓何的人）唯独赞许水曹郎（也是个官职）。
-我（作者自称“老兄”）这粗鄙的才思难以和（他们）相比，
-你的弟弟（“令弟”是对对方弟弟的尊称）清新的诗词可以和（那些被推崇赞许的人）相衡量。
-重叠的山峦插入云霄藏着古老的寺庙，深秋（“高秋”）背着月亮转向南湘。
-肯定知道你在马上（旅途之中）会有很多新的诗句，早点寄到袁溪（一个地方）当作书信（“八行”代指书信）。
###词句鉴赏
-**“叠嶂入云藏古寺”**：“叠嶂”描绘出层层山峦的样子，很有画面感。“入云”把山峦高耸入云的状态生动展现出来，“藏”字用得妙，赋予古寺一种若隐若现的神秘感，就好像山峦是古寺的守护者，把古寺藏在自己身后，让人不禁想去探寻那藏在云中山峦里的古寺究竟是什么样，很有诗意和想象空间。
-**“定知马上多新句”**：“马上”这个词很有生活气息，让人联想到在旅途奔波中，诗人可能随时会有灵感迸发。“定知”表现出一种肯定的语气，仿佛对对方（去南湘的人）在旅途中能写出好诗句这件事胸有成竹，传达出一种对对方才华的信任和期待之情，很亲切自然。
-整体来看，这首诗通过对人物（诸谢、三何、令弟等）才思诗词的比较，以及对旅途景色（叠嶂、古寺等）和对方创作（马上多新句）的想象，表达了一种对友人（或对方及对方弟弟）的欣赏、期待以及友好的情感，语言比较平实但又有画面和情感的流动。
第二句“三何独许水曹郎”中的“三何”可能指三位何姓人物，比如何逊、何思澄等，而“水曹郎”可能是指何逊，因为他曾在南朝梁任水部郎，负责掌管水利等事务。这里可能是在说何逊的诗歌才华被特别认可。
第三句“老兄鄙思难俦匹”中的“老兄”可能指的是作者的哥哥，或者泛指年长的兄长，而“鄙思”可能是指作者自己的思想或作品，但这里可能有误，因为“鄙”通常指谦称，但结合上下文，可能是指作者的哥哥有独特的才思，难以匹敌。
第四句“令弟清词堪比量”中的“令弟”指弟弟，可能是在说弟弟的清雅文辞可以被衡量，或者有较高的评价。
接下来是“叠嶂入云藏古寺”，描绘山峦高耸入云，隐藏着古寺，可能是在描写自然景观，暗示作者可能身处山中或有隐居的倾向。
“高秋背月转南湘”中的“高秋”指深秋，“南湘”可能是指湘水之南，或者某个地方，这里可能是在描绘秋天的夜晚，背对月亮，可能有思乡或抒情的意味。
最后两句“定知马上多新句，早寄袁溪当八行”中的“马上”可能指在行军途中，或者快速创作，而“袁溪”可能是指某个地方，比如袁州的溪流，或者与袁枚有关？“八行”可能指八行书信，或者八行诗，这里可能是在说作者在旅途中创作了新诗，打算寄给袁溪的人，或者表达对某人的期望。
现在需要考虑这些意象和用典可能指向的作者。比如，谢灵运和何逊都是南朝时期的著名诗人，而“袁枚”是清代的文学家。可能这首诗是在比较谢灵运和何逊的才华，同时提到作者的兄弟，以及可能的创作场景在旅途或隐居中。需要进一步确认这些用典是否正确，以及是否有其他可能的解释。
另外，诗中提到“老兄”和“令弟”，可能作者是在写给自己的兄弟，或者以兄弟为对象进行赞美。同时，末尾提到“袁溪”，可能是指袁枚，或者某个地名，需要查证。如果“袁溪”确实与袁枚相关，那么作者可能是清代人，但前面的谢灵运和何逊是南朝，这可能不太符合时间线。所以可能需要重新考虑，是否“袁溪”是另一个典故，或者作者有误。
或者，可能这首诗是后人对谢灵运和何逊的评价，而“袁溪”可能是指另一个诗人，比如袁枚，但时间上可能有冲突。需要确认这些信息是否正确，或者是否有其他可能的解释。比如，可能“袁溪”是地名，而作者是在寄诗给某位朋友，或者表达自己的创作意图。
综合来看，作者可能是在南朝时期，或者后人模仿南朝诗风，同时提到自己的兄弟，以及可能的创作背景在旅途或隐居中。需要进一步分析诗句中的关键词，比如“叠嶂”、“古寺”、“高秋”、“南湘”可能暗示作者有游览或隐逸的经历，而“马上多新句”可能指在旅途中即兴创作，或者快速写诗。因此，作者可能是一位文人，可能在游历或隐居时，创作了这首诗，表达对兄弟的赞美和对诗歌创作的期待。
可能的创作背景：作者可能在某个秋夜，游览山中古寺，感受到自然的美景，同时回忆起兄弟的才华，或者在旅途中创作了新诗，打算寄给朋友或家人。需要确保这些分析符合历史人物和诗风，避免错误。
这首诗的创作背景可能与以下情境相关：
1.**南朝文人圈的雅集**
诗中提到"诸谢"（谢灵运、谢朓等谢氏名士）与"三何"（何逊、何思澄、何胤等何氏才子），暗示作者身处南朝文人集团。当时文人常以"谢"、"何"为文学标杆，通过诗歌切磋技艺。此诗或为文人雅集时所作，借对前贤的推崇表达对兄弟才情的赞赏。
2.**兄弟间的文学切磋**
"老兄鄙思难俦匹"与"令弟清词堪比量"两句，显示作者在称颂兄长与弟弟的文学造诣。可能作者有兄弟二人皆擅长诗文，或以兄弟为对象进行文学对话。这种"兄弟"意象常见于南朝士族家庭，反映当时文人重视家族传承。
3.**隐逸山林的创作场景**
"叠嶂入云藏古寺"描绘山峦高耸、古寺隐于云间，与"高秋背月转南湘"的秋夜江畔景象相呼应。这些自然意象暗示作者可能在隐居或游历时创作，借山水之景抒发对文学创作的感悟，体现南朝始终将自然与诗情结合的审美传统。
4.**即兴创作与传信**
"定知马上多新句"表明作者在行旅中灵感迸发，"早寄袁溪当八行"则暗示将诗作寄给友人（"袁溪"可能指袁山松，南朝诗人）。这种"马上作诗"的场景，与南朝文人出行时即兴赋诗的风尚相符，也反映出当时文人间通过书信交流诗文的习俗。
综上，这首诗可能出自南朝文人之手，创作于兄弟间切磋诗艺或游历山林的场景。诗中既有对谢、何两大诗派的致敬，又通过"兄""弟"的称谓展现家族文学传承，同时以自然山水为背景，体现南朝文人"诗中有画"的创作特点。
诸谢偏推永嘉守，三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹，令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺，高秋背月转南湘。定知...