扬州驳杂地，不辨龙蜥蜴。客身正干枯，行处无膏泽。
太山道不远，相庇实无力。君若随我行，必有煎茶厄。
###逐句翻译
扬州这地方鱼龙混杂，都分不清谁是龙谁是蜥蜴（这里用龙和蜥蜴比喻好人和坏人）。我这游子的身心正干涸枯竭（形容自己处境艰难、精神疲惫），所到之处都没有滋润的雨水（“膏泽”表示好的境遇、帮助等）。泰山虽然离得不远，但实在无力庇护我（泰山本是高大能庇护的象征，这里说无力庇护，体现处境的无奈）。你要是跟着我走，肯定会有被煎茶的厄运（“煎茶厄”表示不好的事情、困境）。
###词句鉴赏
-**“扬州驳杂地，不辨龙蜥蜴”**：这句用了比喻的手法，把扬州的复杂环境比作分不清龙和蜥蜴的地方，生动地写出扬州鱼龙混杂的特点，让读者一下子就想象到那种混乱、难辨好坏的场景，传达出诗人对所处环境的无奈和感慨。
-**“客身正干枯，行处无膏泽”**：“干枯”和“无膏泽”用得很妙，“干枯”从身体和精神状态上形容自己，“无膏泽”进一步强调没有好的境遇，就像干旱的土地没有雨水，很形象地表达出诗人漂泊在外、处境艰难的凄凉情感。
-**“太山道不远，相庇实无力”**：泰山一般给人安稳、能庇护的感觉，这里说泰山虽近却无力庇护，形成一种反差。就好像我们觉得有依靠但实际上没有，这种反差更突出了诗人的无助，让读者能深切感受到他的无奈。
接下来，考虑作者的创作背景。可能是在扬州的某个时期，作者经历了生活的困顿，或者与友人同行时遇到的挑战。诗中提到的“客身”和“行处无膏泽”可能反映出作者在异乡漂泊，经济困难，或者社会地位低下。而“太山道不远”可能暗示作者对归途的渴望，但现实中的无力感。煎茶厄可能与作者的生活细节相关，比如在贫困中连日常的茶水都无法保障，或者用煎茶来象征某种需要克服的困难。
需要确认是否有历史背景或文化典故。例如，龙蜥蜴可能有特定的象征意义，或者“煎茶厄”是否与某个历史事件有关。但根据现有信息，可能更偏向于个人经历。另外，诗的结构比较简短，可能属于某个特定的诗体，如绝句或古体诗，但用户没有提供更多信息，所以暂时不考虑。
还要注意诗的语言风格，是否有古风或现代元素。这里看起来比较古朴，可能作者使用了较为简洁的语言表达深刻的情感。可能作者在创作时处于一种焦虑或无奈的情绪中，通过自然景象和日常活动来反映内心的困境。
最后，综合这些分析，作者的创作背景可能是在扬州的某个时期，作者作为异乡人，面临生活上的困难，经济拮据，同时可能在与友人同行时感到无力支持，甚至日常的基本需求都无法满足，如煎茶的困境。这种情况下，作者可能通过诗来表达对现状的不满和对未来的期望，或者对友人的求助和无奈。
这首诗以简洁的语言描绘了作者在扬州漂泊时的困境与无奈。从"驳杂地，不辨龙蜥蜴"可见，作者身处一个环境混乱、充满未知的异乡，或许正逢战乱或社会动荡时期，连基本的生存秩序都难以维持。"客身正干枯"暗示作者远离故土，身心俱疲，而"行处无膏泽"则道出旅途艰辛，缺乏必要的物质支持。
"太山道不远"看似豁达，实则暗藏心酸。泰山作为五岳之首，象征着高远目标，但"相庇实无力"却揭示现实的残酷——即便有友人相伴，也难以真正相互扶持。最后的"煎茶厄"尤为意味深长，煎茶本是文人雅事，却成为困顿的象征，暗示作者连维持基本生活都困难，这种生活细节的描写更显真实。
整体来看，作者可能是在某个动荡年代，因战乱或政治原因流落扬州。作为文人，他或许曾有过理想抱负，但现实却让他陷入困顿。诗中既有对异乡生活的无奈，也有对友人相助的渴望，更透露出对未来的迷茫。这种情感的表达，符合古代文人在乱世中常有的心路历程。
扬州驳杂地，不辨龙蜥蜴。客身正干枯，行处无膏泽。太山道不远，相庇实无力。君若随我行，必有煎茶厄。