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赠吕洞宾_钟离权

知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。

AI注解:

###译文

知晓你有幸拥有英灵之骨,因此教你心有恍惚之感。含元殿上如同水晶宫,分明指出那是神仙居住之处。大丈夫,遇到真诀,必须执持之心猛烈。五行相互匹配自然有刀圭之效,执取龟蛇颠倒之诀。三尸神,必须打透,进退天机明白六甲。知晓这三要则万神归,来驾火龙离开九阙。九九道成成真之日,是三界四府朝元节。气翱翔啊神烜赫,蓬莱便是我的家宅。群仙会饮天乐喧闹,双童引入升玄之客。道心不退所以传你,立誓约言亲自洒血。逢人啊不要乱说,遇友啊不须诀别。不要怪频繁发此言辞,轻慢必有阴司折损。执手相别意如何,今日为你重作歌。说尽千般玄妙之理,未必你心相信也么。子后分明说与你,保惜我言上大罗。

###鉴赏

此诗充满道家修炼的神秘色彩与独特理念。诗中提及修炼的真诀、五行匹配、对三尸神的处理等,构建出一个奇幻的道家修炼境界。以含元殿、水晶宫等意象营造出神秘氛围,强调修炼者需有坚定之心与对真诀的执持。诗中还描绘了道成后的种种神奇场景,如群仙会饮、气神状态等,展现出道家对超凡境界的追求与想象。同时,诗中对修炼要诀的传授方式及告诫等内容,也体现出道家传承的一些特点与规矩。整体风格奇幻且富有宗教神秘韵味,反映了道家修炼文化的独特内涵。

AI诗词背景分析:

这段诗词看起来像是道教相关的,里面提到了“含元殿”、“水晶宫”、“神仙窟”、“五行匹配”、“刀圭”、“龟蛇颠倒诀”、“三尸神”、“六甲”、“三界四府”、“火龙离九阙”、“蓬莱”、“双童”、“升玄客”等词汇。这些词汇大多与道教修炼、神仙传说和丹道术语有关,比如“刀圭”是丹药的别称,“龟蛇颠倒诀”可能涉及炼丹的内丹术,“三尸神”在道教中指体内三虫,需要通过修行驱除。还有“蓬莱”是传说中的仙山,常出现在道教典籍中。

接下来,我需要确定这些元素可能出自哪一部经典或哪位作者。比如,提到的“含元殿”可能是指唐代的宫殿,但在这里可能象征道教的圣地。而“水晶宫”、“神仙窟”这些词可能来自《道藏》中的某些文本,或者与内丹修炼的典籍有关。另外,诗句中提到的“九九道至成真日”可能指的是九九八十一天,这是道教修炼中常见的周期,象征达到成仙的境界。

考虑到这些内容,可能的背景是道教内丹修炼的典籍,或者与丹道相关的诗文。也有可能是某位道士或修炼者的自述,描述修炼过程中的体验和教导。此外,可能涉及到炼丹术中的各种术语和象征,如“火龙离九阙”可能指炼丹过程中的火候控制,而“三界四府”可能指道教中的宇宙结构或修炼层次。

不过,用户可能希望我想象一个背景,如果无法确定具体出处的话。因此,我需要构建一个合理的创作背景,结合这些元素。可能的设定是:唐代道士在隐居修行时,创作此诗以传授内丹术的秘诀,结合了道观中的意象和修炼的各个阶段,如含元殿、蓬莱等,以及修炼过程中需要克服的障碍,如三尸神、五行匹配等。

需要确保不加入任何解释,只返回背景文本。因此,我需要简洁地描述这些元素所处的环境和可能的背景,比如道观、隐居修行、丹道修炼等。同时,注意不要提到任何具体的解释或出处,只陈述背景情况。

最后,检查是否符合用户的所有要求:仅返回背景,没有解释,用简洁的文本。确保没有遗漏任何关键元素,并且语言流畅自然

唐代道士隐居终南山,于道观中研习内丹术,借含元殿、水晶宫等道教圣地意象,以蓬莱仙山为归宿,描绘修炼过程中需破除三尸神、掌握五行匹配与六甲天机的玄妙境界,暗喻丹道火候与阴阳转化之理。

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知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。五行...

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