题沈东美员外山池_綦毋潜

仙郎偏好道，凿沼象瀛洲。鱼乐随情性，船行任去留。
秦人辨鸡犬，尧日识巢由。归客衡门外，仍怜返景幽。

AI注解:

诗词内容：仙郎偏好道，凿沼象瀛洲。鱼乐随情性，船行任去留。秦人辨鸡犬，尧日识巢由。归客衡门外，仍怜返景幽。

译文：仙郎特别喜好道家，凿池沼像瀛洲。鱼的快乐随其情性，船儿任其去留。像秦人能辨别鸡犬，在尧日能识别巢父、许由。归客在简陋门外，仍怜爱夕阳余晖的幽美。

鉴赏：此诗描绘了仙郎的喜好及场景，以瀛洲之象等展现其生活情趣，用典故增添文化底蕴，结尾归客对返景的怜爱营造出清幽意境，整体富有韵味与意境。

AI诗词背景分析:

先看看这首诗的内容。第一句“仙郎偏好道，凿沼象瀛洲。”提到仙郎、道、凿沼、瀛洲。瀛洲是传说中的仙山，可能和道家思想有关，仙郎可能指道士或追求道法的人。第二句“鱼乐随情性，船行任去留。”这里描绘鱼儿自由自在，船随意航行，可能表达一种超脱世俗、随性而为的情怀。第三句“秦人辨鸡犬，尧日识巢由。”秦人可能指秦代的人，或者隐居的人，鸡犬可能指桃源中的景象，巢由则是古代的隐士，尧日可能指尧帝时期或美好的日子。第四句“归客衡门外，仍怜返景幽。”归客指归来的客人，衡门可能指简陋的房屋，返景幽可能指夕阳的余晖和幽静的景色。

接下来需要确定这些意象的来源。瀛洲是道家传说中的仙山，常与蓬莱、方丈并称，可能和《列子·汤问》中的记载有关。秦人辨鸡犬可能出自陶渊明的《桃花源记》，其中描述了秦时的鸡犬相闻。尧日识巢由可能涉及尧帝时期的贤人巢父和许由，他们以隐居著称。归客衡门外可能与《诗经》中的“衡门”有关，比如“衡门之下，可以栖迟”出自《诗经·陈风·衡门》，表达隐居生活。

然后要整合这些元素，形成一个连贯的背景。可能的创作背景是：作者可能在某个隐居或游历的场景中，受到道家思想和桃花源传说的启发，结合古代隐士的故事，表达对自由、自然和隐逸生活的向往。需要确保不加入任何解释，只描述背景。同时，用户可能希望了解这些典故如何交织在一起，但根据要求，必须避免说明。

最后检查是否符合用户的所有要求：仅返回背景文本，不包含任何解释。确保没有提到陶渊明、《列子》或《诗经》的具体出处，只描述场景和元素的结合。可能的背景文本可以是：“诗中描绘了道家隐士在仙境般的沼泽边悠然自得的情景，融入秦代桃源传说与尧帝时期隐士巢由、许由的典故，展现归隐者在衡门之外的闲适生活与对自然幽景的眷恋。”这样既涵盖了所有意象，又符合用户的要求。

诗中描绘了道家隐士在仙境般的沼泽边悠然自得的情景，融入秦代桃源传说与尧帝时期隐士巢由、许由的典故，展现归隐者在衡门之外的闲适生活与对自然僻静之地的眷恋。