本来兵马俑的主人是秦始皇这事一直是考古界和历史界的共识，是没有争议的，直到一个叫陈景元的建筑学家指出兵马俑的主人有可能是秦始皇的高祖母宣太后，这事才引发了争议，中央电视台还专门出了一个节目来说明这事。
当然了，学术是可以有争议的，有不同的观点很正常，陈景元之所以说宣太后是兵马俑的主人，也有他自己的证据，主要有三点：
一、兵马俑中有一部分俑的头上是歪髻。
所谓的歪就是歪的、不正的发髻，古人从来不理发，头发长了之后，就在头顶上盘起来，而歪髻就是部分兵马俑的头上有盘起来歪的发髻，如果你看过兵马俑的照片或者到现场看过，就会发现很多这样的歪髻，应该在秦军是一种普遍现象。
这种歪歪的发髻也曾经在楚国的古墓中出土过，因此陈景元先生认为这是楚国风格，而秦王的陪葬品不可能是楚国风格，而秦国掌权人中只有宣太后是楚人。
二、兵马俑的服装是五颜六色的。
秦朝是水德，秦始皇及秦朝是崇尚黑色的，秦始皇的龙袍服饰及秦国官吏的服装都是黑色为主，但是，出土兵马俑身上的服装颜色都是五颜六色的，在兵马俑一号坑中出土的1087件兵俑的上衣，其中绿色衣有118件，红色衣有88件，紫色衣有52件，天蓝色衣有16件，白色衣有2件，在三号坑里出土的兵俑颜色更加丰富，有朱红、玫瑰红、粉红等13种颜色。
这种五颜六色的穿衣风格，不符合秦国的传统，而楚国却是这样的风格，因此陈景元认为兵马俑是楚国风格。
三、兵马俑中出土的战车轨宽度不统一。
秦始皇统一天下后，实行大一统制度，车同轨、书同文，统一了车轨宽度，但是在兵马俑中出土的车轨宽度很多都不一样，宽度分别有1米、1.1米、1.2米、1.3米、1.37米等不同尺寸，如果这是秦始皇的陵墓，怎么会有这么多不同尺寸的车轨呢？
四、出土兵马俑身上刻了一个奇怪的字：“脾”。
当时在兵马俑身上发现刻了一些奇怪的字，有一个字经考古学家确诊为“脾”字，也有一些专家认为不是一个字而是两个字，古文字专家段熙仲教授就认为是两个字，左边的字是“月”，右边的字是“芈”，合起来就是月芈，古人的字是从右向左读的，这两个字就是芈月，这也是电视剧中把宣太后的名字叫做芈月的原因，这也是兵马俑被认为是秦宣太后陪葬品的理由之一。
史书明确记载了秦始皇刚刚当上秦王时，就在骊山开山凿洞准备修建陵墓，等到他统一天下的时候，把全国七十多万刑徒送到骊山修建，把隧道一直挖到有水的地方，然后用铜封固，陵墓中有仿制的宫殿、房屋和各种奇珍异宝，还有带机关的弩箭，有人靠近就射向目标，陵墓中有水银制作的千川百溪和江河大海，使用机关让这些水银河互相连通，陵墓中还有仿造的日月星辰，还有娃娃鱼的脂肪制作的油灯，很长时间都不会熄灭。
秦始皇的陵墓从他刚当上秦王开始，一直修建到他去世的一年之后，才真正关闭，一共修建了37年时间，下令关闭陵墓的是秦二世胡亥，关闭陵墓时，有很多工匠和奴隶被关在其中，但《史记》没有提到兵马俑，从后来的考古来看，整个秦始皇陵墓的占地面积达到56.25平方公里，相当于78个故宫的大小，可见规模之大，现在来论证一下兵马俑到底是秦始皇的陪葬品还是秦宣太后的。
我的结论是：秦始皇是兵马俑的主人。先逐一反驳怀疑是宣太后陪葬品的四个疑问：
1、一部分兵俑的头上是歪髻。按历史来看，秦国风格的盘发主要是把头发盘在后脑正中间位置，这个在电视剧《大秦赋》中都有记载，但是，这并不是强制的，秦始皇修建的时间跨度达到37年，秦国风格也是一直在改变，尤其是后期变化更大，秦国在一系列对外征战中，吞并了其他诸侯国的土地和人口，风格变得多元起来。
比如在湖北省云梦县出土的睡虎地秦简中，有两个叫黑夫和惊的秦国士兵写给家乡的书信，这两个秦兵的家乡是安陆，今湖北云梦，这个地方最早之前是楚国的，后来被秦国占去，黑夫和惊也是楚人，但他们参加了秦兵，他们的发髻当然是楚人风格，这个并不奇怪，并不能由此认定兵马俑是楚人风格，当时的文化已经融合了。
2、关于兵马俑的服装是五颜六色的，这个很好理解了，黑色虽然是秦国最崇尚的颜色，但不是人人都能穿黑色的，当时的等级制度森严，什么样的人穿什么样的衣服，在当时是有严格规定的，只有皇帝和贵族们才能穿黑色，而普通士兵只能穿五颜六色的衣服。
3、至于兵马俑中出土的车轨宽度不一样，这个也比较好理解，秦始皇陵墓修建时间长达37年，秦始皇统一天下是公元前221年，统一车轨也差不多就是公元前221年，但秦始皇的陵墓是从公元前247年开始修建的，已经修了26年了，不同的车轨很正常。
另外，秦国统一六国之后，六国的战国全部归属秦国，秦国总不能把这些全部给毁了吧，只能说新建造的车轨按统一标准修建，至于之前存的车轨，只能由它存在了，所以也有可能拿下陪葬，秦始皇陵墓中车轨宽度不同，也算正常了。
4、至于兵马俑身上的刻字：“脾”，先不说这个字到底是一个字还是两个字，你见过谁会把陵墓主的名字刻在陪葬品上的？就算是芈月二字，把这两个字刻在兵马俑身上是什么意义，况且如果宣太后真是陵墓主人，她的名字不用避讳吗？怎么可能随便刻出来呢？所以把芈月刻在兵马俑身上是不合适的，也不符合礼仪。
除此之外，还有很多其他原因可以证明陵墓主人是秦始皇：
一、宣太后只是秦王的母亲，只是太后，在男尊女卑的封建社会中，会给女子修建这么大规格的陵墓吗，兵马俑一共有四个坑，合计总面积14260平方米，如此大的面积，秦国不可能为一个太后修建这么大面积的陪葬坑。
另外兵马俑四号坑是空的，里面没有任何兵俑，很明显是规划好了，但没有时间来得及放置兵马俑，而被迫关闭陵墓的，如果是宣太后的，那一定是秦昭襄王修建的，秦昭襄王可是活了74岁，在位55年的，不可能没时间的，只有可能是秦始皇的，然后因为秦末农民起义而被迫提前结束的。
二、出土的兵马俑中有六匹马拉的马车。在当时只有天子的规格是六匹马，诸侯是五匹马，卿是四匹马，大夫是三匹马，士是二匹马，平民是一匹马，这是等级森严的封建秩序规定的，不是可以随便改变的，秦宣太后只是太后，按最高礼节算是诸侯，顶多五匹马，所以只能是秦始皇的。
三、兵马俑中出土的大量兵器上有铭文记载，秦国的兵器最早是标注监造、主造、造者，分别监察者，主要负责者，建造者，秦国的法律相当严格，标注齐全是为了保持可追溯性，一件兵器在谁的手上出现质量问题，谁就要负法律责任。
而有大量出土兵器上记载：三年相邦吕不韦造寺工詟（zhé）丞义工窎（diào）。
三年指的是秦始皇纪年三年，指建造兵器的时间，相邦吕不韦指最高监察者，寺工指的是负责建造兵器的机构，詟是人名，是寺工的负责人，丞是寺工下属的机构，义是人名，负责管理工匠，工是工匠，窎是工匠的名字，这一刻字把所有的相关责任人全部记载在册。
既然兵器是秦始皇三年吕不韦负责监造的，那跟宣太后有什么关系，这直接证明了兵马俑是秦始皇的陪葬品，而不是宣太后的。
四、史书记载了宣太后的陵墓是在芷阳东陵，在今西安东北35公里，而秦始皇陵与兵马俑是在西安市临潼区，芷阳东陵离兵马俑有几十公里，而秦始皇陵墓离兵马俑只有1500米。况且秦始皇身为中国历史上的第一个皇帝，他的陪葬坑就是180个，四个兵马俑坑只不过是众多陪葬坑中的四个而已，宣太后陵墓不可能有这个规模。
《史记秦本纪》：四十二年，安国君被立为太子。十月，宣太后死，葬于芷阳的郦山。
所以，兵马俑的主人只可能是秦始皇，不可能是宣太后。