落日芦花雨，行人谷树村。青山时问路，红叶自知门。
苜蓿穷诗味，芭蕉醉墨痕。端知弃城市，经席许频温。
###逐句翻译
-落日下，芦花在雨中摇曳。赶路的人走向那谷树环绕的村庄。
-青山仿佛时不时地（像人一样）为行人指路，红叶好似自己知道那家门（在哪）。
-苜蓿（的生长状态）透着贫穷却有诗的韵味，芭蕉（的样子）仿佛醉后留下的墨痕。
-真的知道（这里）抛弃了城市（的喧嚣），讲经的坐席可以让人频繁温习（宁静）。
###词句鉴赏
-**“青山时问路，红叶自知门”**：
-这里用了拟人的手法。把青山当作人，好像它会时不时地为行人指路；红叶也像有灵性一样，自己知道家门在哪。就好像我们生活中，有人给我们指引方向，很亲切。让原本没有生命的青山、红叶变得生动有趣，传达出一种在这乡间行走，有自然万物相伴、指引的惬意之感，很动人，让我们感觉这乡间充满了生机和温暖。
-**“苜蓿穷诗味，芭蕉醉墨痕”**：
-“穷”和“醉”用得精妙。“穷”本是贫穷的意思，这里说苜蓿“穷”却有诗味，是一种反差，说明即使生活可能物质不丰富，但有自然的美好（苜蓿）也有诗意。“醉”把芭蕉的形态比作醉后留下的墨痕，很形象，让我们能想象出芭蕉那种独特的、富有艺术感的样子。传达出一种在这乡间，能从普通事物（苜蓿、芭蕉）中发现别样美好的情感，这种对生活细致的观察和独特的感受很打动人。
第二句“行人谷树村”描述了行人在山谷和树木环绕的村庄中行走的情景，可能反映出作者对乡村生活的亲身体验或者向往。这里的“谷树村”可能是一个具体的地名，或者泛指宁静的乡村环境，暗示作者可能出身农村，或者有离乡背井的经历。
第三句“青山时问路，红叶自知门”中的“青山问路”可能意味着作者在旅途中遇到困难，需要寻找方向。而“红叶自知门”则可能暗示作者在某个地方找到了归宿或答案，红叶象征着自然的变化，可能与季节有关，或者代表某种指引。这两种意象的对比可能反映出作者内心的迷茫与最终的豁达。
第四句“苜蓿穷诗味，芭蕉醉墨痕”中的苜蓿和芭蕉都是植物，可能出现在庭院或自然环境中，用来表现作者的闲适生活。这里提到“穷诗味”说明作者可能在创作时感到灵感枯竭，而“醉墨痕”则显示作者对诗歌创作的热爱以及在创作过程中的投入。结合这两句，可能表明作者在一个安静的环境中思考创作，或者在经历生活挑战后寻求灵感。
最后一句“端知弃城市，经席许频温”中的“弃城市”可能暗示作者曾离开城市，选择隐居或转行。而“经席许频温”则可能与旧时的经学教育有关，或者指作者在某个学术或文化领域有深入的学习。整个诗句可能暗示作者的生活背景是有离开城市、转向学术或文化活动的经历，或者在某个时期专注于读书和写作。
综合这些分析，作者可能是一个有退隐经历的人，可能在城市生活后转向乡村或隐居生活，同时也可能具有文学修养，在诗文中体现出对自然的热爱、对诗歌创作的执着以及内心的进退矛盾。需要进一步确认诗句中的具体意象是否隐含更深层的象征意义，比如“端知”可能表达作者的决断，而“经席”可能指学习的场所，这些细节都可能帮助更准确地推断背景。
在思考这些时，我需要避免使用生僻字或复杂的词汇。因此，即使有些词语可能有特定的含义，也要用通俗易懂的语言来解释。另外，还要确保不偏离主题，只专注于创作背景的分析，而不涉及其他方面的问题。
可能还存在需要验证的地方，比如“经席许频温”中的“许频温”是否真实存在，或者是否存在其他解释。此外，“端知”是否表示作者的真实想法，或者是否有其他的文学用法。这些都需要留心，以确保分析的准确性。
总体来说，这首诗通过自然景物和对诗歌创作的描述，传达了作者的生活经历和情感变化，暗示作者可能有隐居、退隐或专注于学术与文学活动的背景。
这首诗通过自然景象和对诗歌创作的描写，展现出作者对隐逸生活的向往与对文墨的热爱。品读其意象，可想象作者当时或居于山林之间，或漫步乡野小径，窗外是芦花沾雨、夕阳西下的景致，身旁有行人穿行于谷中林间，仿佛时光在自然中流淌。作者或许曾在城市的喧嚣中徘徊，最终归隐山林，以诗意栖居。
第三句“青山时问路，红叶自知门”中，青山象征永恒自然，略带隐喻意味，可能暗示作者对人生方向的思考。红叶秋色浓郁，或若隐者名片，点出作者与社会的疏离感，以及对内心世界的深入探索。而"经席许频温"提及经学学习，暗示作者可能曾在科举或传统学术环境中求学，后因志趣或现实选择退隐，以文墨为伴，在宁静中追求精神自由。
整体来看，作者很可能是一位经历仕途起伏后归隐山林的文人，或是在乡村生活中感悟自然的诗人。诗中流露出对城市生活的疏离，对隐逸生活的满足，以及对文墨的执着，在朴实景物中沉淀出深邃的哲思。这种生活背景下，诗人的创作往往与个人经历紧密相关，用自然意象表达对人生道路的思考。
落日芦花雨，行人谷树村。青山时问路，红叶自知门。苜蓿穷诗味，芭蕉醉墨痕。端知弃城市，经席许频温。