卧闻嵩山钟，振衣步蹊樾。槁叶零宿雨，新鸿叫晴月。
物改兴心换，夜凉清机发。昔事潘镇人，北岑采薇蕨。
倚岩顾我笑，谓我有仙骨。铭德在青春，徇禄去玄发。
悔往自昭洗，练形归洞窟。
接下来是词句鉴赏，要找出3-5个亮点。比如“槁叶零宿雨，新鸿叫晴月”这两句，槁叶和宿雨形成对比，新鸿和晴月呼应，这里用了对比和意象叠加的手法，营造出季节交替的感觉，表达物是人非的感慨。需要解释清楚这些手法，同时说明为什么动人。
然后要注意用户的具体要求：翻译要自然，不用书面语；鉴赏避免专业术语，必要时解释；只围绕诗词本身，不涉及背景或作者。我需要确保在翻译时用词口语化，比如“振衣步蹊樾”可以译为“抖抖衣服往林荫小路走”，这样更自然。
鉴赏部分，要挑出最精妙的词句，比如“倚岩顾我笑，谓我有仙骨”，这里通过动作和对话表现人物关系，用“仙骨”比喻超凡脱俗，需要解释比喻和动作描写的作用，以及传达的情感。
还要检查是否有遗漏的要求，比如用户强调只围绕诗词本身，所以不能加入作者生平或其他无关信息。需要确保每个部分都符合要求，尤其是避免使用专业术语，或者如果用了，必须立即举例解释。
最后，整合翻译和鉴赏部分，确保结构清晰，语言流畅自然。可能需要多次调整，比如确认每句翻译是否准确传达原意，鉴赏点是否足够突出，并且分析到位。同时，保持回答的简洁，不冗长，符合用户的要求。
【逐句翻译】
第一段：
躺床上听到嵩山传来钟声（卧闻嵩山钟）
抖抖衣服往林荫小路走（振衣步蹊樾）
干枯的叶子被夜雨打落（槁叶零宿雨）
新生的鸿雁在晴天月亮下鸣叫（新鸿叫晴月）
第二段：
景物变化让我心也跟着变（物改兴心换）
夜凉时更觉清静机敏（夜凉清机发）
想起过去在潘阳镇当官时（昔事潘镇人）
常去北山采薇蕨当野菜（北岑采薇蕨）
第三段：
靠在岩石上看我发笑（倚岩顾我笑）
说我有仙人的骨相（谓我有仙骨）
铭记美德在青春年少时（铭德在青春）
却为禄位染白头发（徇禄去玄发）
第四段：
后悔过去的行为要彻底清洗（悔往自昭洗）
修炼身体回归洞窟隐居（练形归洞窟）
【词句鉴赏】
1."槁叶零宿雨，新鸿叫晴月"（对比意象）
用干枯落叶和夜雨形成画面，再转到晴天月夜的新雁鸣叫。通过"槁"与"新"、"零"与"叫"的动词对比，像快进镜头一样展现季节交替，暗喻人生老病死与希望重生的循环。
2."倚岩顾我笑，谓我有仙骨"（动作悬念）
诗人突然停下脚步转身笑问，这种打破叙事的转折特别抓人。把"仙骨"比作超凡气质，用最朴素的对话引出最深刻的自省。
3."徇禄去玄发"（双关妙用）
"玄发"本指黑发，这里故意用道家术语"玄"字，既暗示为禄位白头，又暗藏"玄发"与"仙骨"的对照，让人生发"禄位可换仙骨否"的思考。
4."练形归洞窟"（意象闭环）
从"卧"到"倚"再到"归洞窟"，三个动作构成完整的隐逸闭环。末句"练形"呼应前文"仙骨"，把白发修炼成道骨的过程具象化。
【特别解析】
"新鸿叫晴月"这句最妙，鸿雁本就象征高洁，而"叫"字既写声音又带情绪，和"晴月"构成视听双关。就像现在说"鸟叫晴空"，既写实又带诗意，把自然现象转化为人物心境的映照。
这种炼字手法在整首诗中反复出现，比如"振衣"的"振"字，既写动作又暗示精神振作；"零"字用得极准，干枯的叶子被夜雨击落，画面感立刻有了重量。
这首诗作者可能处于一个幽静山林的环境创作。从诗中“卧闻嵩山钟，振衣步蹊樾”能看出，作者当时应是身处嵩山附近，可能在一处住所躺着听到钟声，而后起身漫步在山间小路上。“槁叶零宿雨，新鸿叫晴月”描绘了夜雨初停后，落叶飘零，新雁在晴月下鸣叫的景象，说明创作时间大概是秋季雨后的夜晚。
作者或许正经历着人生的反思与转变。“物改兴心换，夜凉清机发”体现出因周围事物变化引发内心改变，秋夜凉意触发思绪。“昔事潘镇人，北岑采薇蕨”表明作者过去可能在藩镇任职做事，后来离开到北山采蕨菜，生活发生重大转折。“倚岩顾我笑，谓我有仙骨”可能在山中遇到他人，对方说自己有仙骨，这让作者对人生有了新的思考，觉得过往追逐功禄有所后悔，所以才有“悔往自昭洗，练形归洞窟”，想要洗清过往，归隐山林修炼。整体推测作者是在经历人生起伏、处于山林秋夜时有感而发创作此诗。
卧闻嵩山钟，振衣步蹊樾。槁叶零宿雨，新鸿叫晴月。物改兴心换，夜凉清机发。昔事潘镇人，北岑采薇蕨。倚岩...