【姓氏起源】
贾姓是以采邑为姓,源于狐姓。据《姓氏考略》所载,春秋时,因狐射姑的父祖都是晋国重臣,他本人又追随文公在外逃难多年,所以晋囊公把贾邑封给了狐射姑。狐射姑字季,所以后又称贾季。
秦晋淆谷大战后,晋襄公先是以贾季为中军元帅,让赵盾作他的副手。当时,晋国太傅阳处父是赵盾的父亲赵衰提拔起来的,阳处父对赵氏感恩戴德,所以到晋襄公面前说应该让赵盾作元帅。后来,晋襄公就任命赵盾为元帅,贾季为副手,这引起了贾季的嫉恨。
晋襄公去世后,在继位问题上赵盾和贾季发生矛盾,贾季派人去接公子东回国,半路上公子东被赵盾派人杀死,贾季就叫族人狐鞠居刺死阳处父,赵盾查出真凶,处死了狐鞠居,贾季被迫逃往翟国。后来,他的后代就以封地为姓,就是贾氏,奉贾季为贾姓始祖。
【全国的分布】
贾姓最初发源于今山西襄汾县西南,并以其为繁衍中心。先秦时期,贾姓迁至到河南、山东两地;两汉时,已有贾姓迁居陕西;南北朝时,贾氏继续外迁;五代时贾氏有人迁居福建及四川;唐宋时期,江南的许多地方都已有贾姓居民;清代,贾姓部分移居海外。如今,贾姓仍以长江以北地区为其主要的分布地。
【姓氏名人】
贾谊:又称贾太傅、贾长沙,洛阳(今河南洛阳市东)人,西汉时期著名的政治家、文学家。18岁由河南郡守吴公推荐,被文帝召为博士,后又被破格提为太中大夫。其著作主要有散文和辞赋两类。散文有《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》等;辞赋有《鵩鸟赋》、《吊屈原赋》等。
贾思勰:今山东益都人,北魏农学家,曾任北魏高阳郡(治所在今山东淄博市临淄西北)太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得,写成《齐民要术》一书。
贾耽:沧州南皮(今属河北省)人,唐朝时期宰相、地理学家。撰有《海内华夷图》、《古今郡国县道四夷述》等。
贾兰坡:字郁生,河北玉田刑家坞村人,近代著名考古学家。著有《中国猿人》、《旧石器时代文化》以及《中国的旧石器时代》等论文或专著共有300余篇。
【姓氏文化】
中国最早的农书——《齐民要术》
《齐民要术》是中国北魏的贾思勰所著的一部综合性农书,是中国现存的最早最完整的农书,也是世界农学史上最早的专著之一。《齐民要术》分为序、杂说和正文三大部分。正文共92篇,分10卷。一般认为,杂说部分是后人加进去的。书名中的“齐民”,指平民百姓。“要术”指谋生方法。
《齐民要术》把北魏所在的地方即黄河流域一带的农副业生产方式、过程全部记载了下来,还尽量把长江以南的农业、副业生产方式记载下来,书的内容非常丰富,从粮食、蔬菜的种植到水果树木的栽培,从家禽家畜的饲养到糖酒的酿造等都写在书中,特别对农业耕种的科学知识记载得最为详细,许多道理到今天看来,仍然非常有用。
《齐民要术》对农业技术的详细记录,体现了我国古代劳动人民对农业的重视,也反映了我国古代农业的发达。
【名人事迹】
最早的“舌耕”——贾逵
“舌耕”源于东汉经学家贾逵的故事。古时候,读书人教学生念书,以此为生,被称为“舌耕”。东汉时的贾逵便是我国历史上最早被称为“舌耕”的人。贾逵是东汉时著名的经学家,出身于书香门第。他是西汉时著名的文学家贾谊的后代。贾逵从小聪慧过人,5岁那年,隔壁老先生教学生念书,贾逵隔篱笆一边静听,一边小声朗诵。一年四季,从不间断,贾逵隔篱偷学了5年。10岁时,已经熟读《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。
由于家境贫寒,无钱买纸张,贾逵就剥下庭院中桑树皮做书板,有时还把字写在门扇或屏风上,边诵边记。不到一年的时间,他又把《左传》和《五经》读完。
贾逵长大出仕后,很多人慕名而来,做他的学生。贾逵口授经文,诲人不倦,但他得到的酬劳却是粮食。为什么会这样呢?原来有的学生交不起学费就用粮食作为学费。由于贾逵的学生多,送来的粮食堆满了粮仓。因为他的报酬是以口授经文而获的粮食,所以,人们就把教书的老师称作“舌耕”。