收京_杜甫

复道收京邑，兼闻杀犬戎。衣冠却扈从，车驾已还宫。
克复成如此，安危在数公。莫令回首地，恸哭起悲风。

AI注解:

###译文

收复长安的消息传来，又听说犬戎被歼灭。官员们重新随从皇帝，皇帝的车驾已经回宫。收复京城如此顺利，国家的安危在于几位大臣。不要让回首之地，悲风刮起使人痛哭。

###鉴赏

此诗写收复京城之事，前四句叙述收复京城、车驾回宫等事，后四句强调国家安危系于大臣，同时流露出对过往的感慨与对未来的期望，情感深沉，语言凝练，反映出对国家局势的关注与思考。

AI诗词背景分析:

这首诗的前两句“复道收京邑，兼闻杀犬戎”提到“复道”和“收京邑”，可能涉及收复京城的事件，而“杀犬戎”可能与对抗外族或少数民族有关。犬戎在历史上常指西戎，比如周朝时期的西戎部落，或者更晚的匈奴等。接下来的“衣冠却扈从，车驾已还宫”中的“衣冠”可能指文武百官，“扈从”是随从皇帝出行，这里可能暗示皇帝已经返回宫中，而百官则撤退。后两句“克复成如此，安危在数公。莫令回首地，恸哭起悲风”提到“克复”，即收复失地，但结果却如此，安危取决于几位大臣，最后“回首地”和“恸哭”可能指战败后的悲痛场景，悲风则渲染了悲伤的氛围。

接下来，我需要确定这些元素对应的历史事件。可能涉及唐朝安史之乱后的平叛，或者更早的事件。例如，唐玄宗时期，安禄山和史思明发动叛乱，攻陷长安，唐玄宗逃亡，后来郭子仪等将领收复京城。这里“杀犬戎”可能指击败安禄山（安禄山原名安禄山，但“犬戎”可能象征外敌）。而“车驾已还宫”可能指皇帝返回长安，但战后百官可能有伤亡，导致“恸哭起悲风”。

另外，要注意诗中的“数公”可能指几位关键人物，如郭子仪、李光弼等名将。而“莫令回首地”可能暗示战后的凄凉景象，人们不愿再回首曾经的战乱之地，悲风则可能指战败后的哀悼氛围。

需要确认是否有其他历史事件符合这些描述，比如宋朝的某些战役，但考虑到“犬戎”更常用于唐代的语境，可能更倾向于安史之乱。此外，诗中的“复道”可能指长安的复道，即双层的道路，用于紧急情况下的通行，这在安史之乱中确实存在。

综合这些信息，这首诗的背景可能是在安史之乱期间，唐军收复长安，击败了安禄山（或象征性的犬戎），但战后百官随从皇帝返回宫中，而战死的将士让人们在战败后悲痛欲绝，悲风四起。因此，创作背景应围绕这些历史事件展开，不添加其他解释，仅陈述背景。

安史之乱后，唐军收复长安，平定叛乱。诗中“复道收京邑”指唐军通过复道进入京城，驱逐叛军；“杀犬戎”象征击败安禄山叛军。战事结束后，文武百官随驾返回宫中，而战死将士的惨状令百姓恸哭，悲风骤起，哀悼战乱带来的创伤。