谒文宣王庙_罗隐

晚来乘兴谒先师，松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾，
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣，露滴还同叹凤悲。
傥使小儒名稍立，岂教吾道受栖迟。

AI注解:

###译文

晚上趁着兴致去拜谒先师（孔子）之庙，只见松柏凄凉没有人知晓。九仞高的萧墙堆满瓦砾，三间茅殿有狐狸出没。被雨淋湿的样子好似为麒麟哭泣般悲伤，露水滴落如同为凤凰悲叹。倘若让小儒我稍微有点名声地位，怎能让孔子之道遭受停滞。

###鉴赏

此诗通过描绘孔子庙的破败景象，如“九仞萧墙堆瓦砾，三间茅殿走狐狸”，以景寄情，抒发对孔子之道（儒家文化）不受重视、处境凄凉的悲叹。“雨淋状似悲麟泣，露滴还同叹凤悲”运用典故（麒麟、凤凰在儒家文化中有特殊寓意）增强情感深度。尾联“傥使小儒名稍立，岂教吾道受栖迟”表达诗人希望凭借自身努力让儒家之道重振的愿望，情感真挚，对儒家文化命运的关切溢于言表，具有一定的文化反思与担当意味。

AI诗词背景分析:

诗的第一句是“晚来乘兴谒先师”，这里提到“谒先师”，可能是指拜访已故的老师或先贤，带有追思的意味。接下来“松柏凄凄人不知”，松柏常象征坚贞和长寿，但“凄凄”可能暗示环境的凄凉，或者对逝者的哀悼。第三句“九仞萧墙堆瓦砾”，“九仞”可能指高大的墙，而“萧墙”通常指内部的墙，这里可能有内外交困的意思，或者指某种衰败的景象。“堆瓦砾”可能暗示破坏或衰败后的景象。

第四句“三间茅殿走狐狸”，茅殿是简陋的建筑，狐狸可能象征狡猾或不祥之兆，也可能指代某种隐喻，比如权力的争夺或社会的动荡。“雨淋状似悲麟泣，露滴还同叹凤悲。”这里用雨和露来比喻悲伤，麟和凤是祥瑞之兽，它们的哭泣和叹息可能象征对某种理想或事业的哀悼。“傥使小儒名稍立，岂教吾道受栖迟。”最后两句提到小儒和吾道，可能涉及儒家学者或某种学派，表达对自身道统的坚持，以及对小儒可能带来的影响的担忧。

接下来，我需要确定这首诗的背景。可能涉及历史事件、人物或社会背景。比如，是否与某个历史时期有关，如战乱、朝代更替？或者是否与某位历史人物的遭遇相关，比如孔子、孟子等？“萧墙”在历史上常用来指内部的危机，比如楚汉相争时的“萧墙之内”，可能暗示内部的动荡或背叛。而“九仞萧墙”可能指高墙倒塌，象征权威的崩溃。

“三间茅殿”可能指简陋的住所，可能与隐士或学者的居所有关，或者象征某种衰败的学术环境。狐狸在这里可能象征贪婪或破坏，可能与当时社会的腐败有关。雨和露的意象可能暗示自然环境的恶劣，或者用以比喻内心的忧愁。

“小儒”可能指那些自认为有学问但实际上浅薄的儒生，而“吾道”可能指作者自己的学说或道统。最后一句可能表达作者认为如果小儒稍有成就，就会让自己的道统受到阻碍或衰落，可能与学术传承或政治斗争有关。

可能的背景是作者在某个动荡时期，如战乱或政治变革，回忆或反思过去的师承，感叹当前的衰败和挑战。或者，可能是在某个特定的历史事件中，如孔子周游列国后的感慨，但需要更具体的线索。也有可能与作者个人的经历有关，比如遭遇挫折，看到自己的学说或理想被忽视，而小儒却有所得势，导致不满。

需要确认是否有明确的历史事件或人物关联，但如果没有，可能需要根据诗句中的意象进行合理想象。比如，可能是在一个风雨飘摇的年代，作者拜访已故的老师，看到昔日的学派或道统被破坏，狐狸出没，象征混乱，而自己则坚持道统，但面临困境。

综合这些元素，创作背景可能是在一个动荡不安的时代，作者反思师承，感叹道统的衰落，同时批判当时小儒的得势和对正统的威胁。或者，可能与某个具体的历史事件相关，如战乱导致学术场所被毁，或者政治斗争中思想被压制的情况。

晚唐末世，山林隐逸，诗者于风雨飘摇之际探访故去师长，目睹昔日学宫颓败，瓦砾堆积，狐鼠横行。时值儒道衰微，世道艰难，诗中以麟凤泣血喻理想破灭，借松柏凄凄叹忠贞不遇，暗讽小儒投机取巧而正统之道遭遗弃。