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过东山吝曰_卢照邻

不知名利俭,辛苦滞皇州。

始觉飞尘倦,归来事绿畴。

桃源迷处肝,桂树可淹溜。

迹异人间俗,禽同海上召。

古苔依井被,新乳傍崖流。

研老堪成鹤,山神或化鸠。

泉呜碧涧底,花落紫岩幽。

日暮餐龟壳,开寒掏鹿裘。

不辨秦将汉,宁知春与秋。

多谢青溪客,去去赤松游。

AI诗词背景分析:

先看第一句:“不知名利俭,辛苦滞皇州。”这里提到“名利”和“皇州”,可能暗示作者对名利的淡泊,以及在京城(皇州)的困顿。接下来,“始觉飞尘倦,归来事绿畴。”“飞尘”可能指尘世的纷扰,作者感到厌倦,选择回到田园生活。这可能说明作者有仕途经历,后来退隐或归隐。

第三句:“桃源迷处肝,桂树可淹溜。”“桃源”和“桂树”都是典故,桃源指桃花源,象征理想中的隐居之地;桂树可能指月亮或高洁的象征。这里可能表达作者对理想生活的向往,或者对现实的逃避。

第四句:“迹异人间俗,禽同海上召。”“迹异”说明作者的行为与世俗不同,可能隐士或超脱之人;“禽同海上召”可能涉及与仙人交往的意象,暗示作者可能有神仙隐逸的向往。

接下来的句子:“古苔依井被,新乳傍崖流。”描绘自然景象,古苔和井边,新乳(可能指山泉)和崖流,这些意象营造出宁静、隐居的环境,进一步支持作者可能在隐居生活。

“研老堪成鹤,山神或化鸠。”这里“研老”可能指研究老庄之学,成鹤象征长寿或仙化;山神化鸠可能涉及神话元素,暗示作者对仙道的追求。

“泉呜碧涧底,花落紫岩幽。”继续描绘自然,泉水和花落,营造出幽静的氛围,可能表达作者对自然的热爱和隐居的满足。

“日暮餐龟壳,开寒掏鹿裘。”龟壳和鹿裘都是道教或隐士的象征,可能说明作者有道教信仰,或者追求长生不老。

“不辨秦将汉,宁知春与秋。”这里可能表达作者对历史变迁的漠然,或者对时间流逝的无感,强调超脱世俗。

最后两句:“多谢青溪客,去去赤松游。”青溪和赤松都是自然景观,可能指作者的隐居之地,或者对朋友的感谢,表达离开尘世的决心。

综合来看,这首诗充满了隐逸、超脱、自然和道家思想的意象,可能作者在经历仕途挫折后,选择归隐田园,追求精神上的自由。同时,诗中提到的“皇州”可能指当时的都城,如长安或洛阳,说明作者可能有仕宦经历。此外,使用典故如桃源、桂树、龟壳、鹿裘等,可能表明作者熟悉道教文化,或者有较高的文学修养,倾向于使用古典意象来表达思想。

需要注意的是,诗中有些词汇可能不太常见,比如“滞皇州”中的“滞”可能指滞留,而“绿畴”指绿油油的田地。这些词汇的选择可能反映了作者对简朴生活的向往。另外,“秦将汉”可能指秦汉时期的典故,或者用来表达对历史的不关心,强调当下的超脱。

可能的创作背景是:作者曾经在朝廷任职,但感到仕途艰难,或者对名利感到厌倦,于是选择归隐。在隐居生活中,他亲近自然,研究道家思想,追求心灵的宁静和自由。诗中提到的桃源、桂树、青溪、赤松等意象,可能象征着他理想中的隐居之地,或者对现实的逃避。同时,诗中对时间的漠然(不辨秦将汉,宁知春与秋)也显示出作者对世俗时间的超脱,专注于内心的修养和自然的观察。

需要确认是否有历史人物符合这些特征,比如陶渊明、王维等,但根据诗中的“皇州”和“赤松游”,可能更接近唐代或宋代的诗人,因为这些时期有较多关于隐逸和道家的诗歌。不过,具体作者可能需要进一步考证,但用户可能只是希望了解一般性的背景,所以可以基于这些意象和主题进行合理推测。

这首诗充满了对隐逸生活的向往与超脱尘世的思考,结合诗中意象与语言风格,可推测作者创作背景可能如下:

**1.仕途困顿与归隐选择**

诗中"不知名利俭,辛苦滞皇州"暗示作者曾困于仕途,或对名利淡泊,但因现实压力(如官场纷争、生活艰辛)而滞留京城。这可能与唐代士人经历的"进士及第-仕途挫折-归隐山林"路径相关,或是宋代文人面对政治腐败、追求精神自由的写照。

**2.道家思想的浸润**

"研老堪成鹤,山神或化鸠"等句频繁出现道家意象(鹤象征长生,鸠与山神关联神话传说),可见作者深受老庄思想影响。可能在隐居生活中研读《道德经》《南华经》,追求"无为而治"的境界,或通过自然景物寄托对仙道的向往。

**3.田园生活的体验**

"归来事绿畴""古苔依井被"等描写田园景象,说明作者有实际的隐居经历。可能在退隐后亲自耕作、观察自然,如陶渊明笔下"采菊东篱下"的意境,或王维"行到水穷处"的山居生活,将日常劳作与精神追求结合。

**4.对历史变迁的超然**

"不辨秦将汉,宁知春与秋"体现出对历史更迭的漠然态度,暗示作者可能经历过战乱或朝代更替(如安史之乱后的唐代),或因长期隐居而对尘寰往事产生疏离感,转而关注当下自然与内心的安宁。

**5.神话传说的化用**

"桃源迷处肝"化用桃花源典故,"禽同海上召"可能暗指《列子·汤问》中海上仙山的传说,说明作者善于将现实困境与神话意象结合,通过虚构的隐居场景表达对理想生活的追求。

**6.诗歌创作的契机**

可能是在某个秋日黄昏("日暮餐龟壳")独处山林时,作者因观察自然现象(如泉水、落花)而触发感悟,写下此诗。或是在与隐士、道士交往("青溪客")过程中,受到启发而创作。

整体来看,这首诗体现了作者在现实与理想、尘世与自然之间的挣扎与选择,可能创作于中唐或宋初,作者身份可能是有一定文化修养的士大夫阶层,因对官场失望而转向隐逸生活,通过诗歌抒发对超脱境界的追求

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不知名利俭,辛苦滞皇州。始觉飞尘倦,归来事绿畴。桃源迷处肝,桂树可淹溜。迹异人间俗,禽同海上召。古苔...

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