在壮族的发祥地，广西百色市田阳县及附近的巴马县，有着谷雨节跳火棍舞的习俗。
火棍舞，在当地也叫火神舞，是一种有着原始巫术色彩的祈祷仪式。过去，遇到大旱年景，在谷雨的时候村里的长老就会请师公、魔公来跳这种火棍舞，主要是为了求雨，乞求五谷丰登。
火棍舞的形式有点原始巫术的色彩，由六到八人完成，神秘感十足。跳舞的师公、魔公们要穿上专门的用芭蕉叶做的“衣服”，叶子撕成两片，一片围在脖子上，一片围在腰间。跳舞之前，先把木棍放在火堆里，烧到三分之二的长度，只留三分之一用来握持。开始跳舞之后，大家先是围着火堆边跳边转圈，慢慢靠近火堆，然后尝试抽出火棍。因火棍烫手，所以马上又放下，继续转圈，往复三次才把火棍取出。
火棍取出后，队形就由圆形变成两排，隔火相望，开始对打。对打也是仪式感十足：一排人跳过火堆，用火棍击打对面一排，另一排人举起火棍格挡，然后如此反复多次。对打的过程中火星四溅，呼声震天，非常壮观。同时，协助仪式的人也要把火堆里的炭火扬到天上，星星点点的炭火落到哪里，对打的两排人就要移动到哪里。
可以想见，这种火棍舞是有一定的危险性的，操作不当很容易烧伤。同时由于其形式比较原始，现在会的人已经越来越少了。另外，据当地的老人说，这个仪式表面上是为了求雨，其实起源于当地的民间传说，与纪念壮族祖先有关。在壮族的史诗《布洛陀》里有这样的情节：壮族的始祖布洛陀的儿子甘歌去山上造火。甘歌用钻木取火的方式，好不容易为族人带来了火种。但由于当时的人们缺乏防火意识，甘歌带来的火种引发了寨子里的大火，寨子损失惨重，甘歌本人也葬身火海。
甘歌被烧死的那天相传正是谷雨节，于是后来的壮族人为了纪念这位为族人带来火种的祖先，就将他封为火灶神，并在谷雨这一天进行火棍舞的仪式。
在壮族的发祥地，广西百色市田阳县及附近的巴马县，有着谷雨节跳火棍舞的习俗。火棍舞，在当地也叫火神舞，是一种有着原始巫术色彩的祈祷仪式。